سفردانيال الاصحاح الرابع

: 1 من نبوخذنصر الملك الى كل الشعوب و الامم و الالسنة الساكنين في الارض كلها ليكثر سلامكم

4: 2 الايات و العجائب التي صنعها معي الله العلي حسن عندي ان اخبر بها

4: 3 اياته ما اعظمها و عجائبه ما اقواها ملكوته ملكوت ابدي و سلطانه الى دور فدور

4: 4 انا نبوخذنصر قد كنت مطمئنا في بيتي و ناضرا في قصري

4: 5 رايت حلما فروعني و الافكار على فراشي و رؤى راسي افزعتني

4: 6 فصدر مني امر باحضار جميع حكماء بابل قدامي ليعرفوني بتعبير الحلم

4: 7 حينئذ حضر المجوس و السحرة و الكلدانيون و المنجمون و قصصت الحلم عليهم فلم يعرفوني بتعبيره

4: 8 اخيرا دخل قدامي دانيال الذي اسمه بلطشاصر كاسم الهي و الذي فيه روح الالهة القدوسين فقصصت الحلم قدامه

4: 9 يا بلطشاصر كبير المجوس من حيث اني اعلم ان فيك روح الالهة القدوسين و لا يعسر عليك سر فاخبرني برؤى حلمي الذي رايته و بتعبيره

4: 10 فرؤى راسي على فراشي هي اني كنت ارى فاذا بشجرة في وسط الارض و طولها عظيم

4: 11 فكبرت الشجرة و قويت فبلغ علوها الى السماء و منظرها الى اقصى كل الارض

4: 12 اوراقها جميلة و ثمرها كثير و فيها طعام للجميع و تحتها استظل حيوان البر و في اغصانها سكنت طيور السماء و طعم منها كل البشر

4: 13 كنت ارى في رؤى راسي على فراشي و اذا بساهر و قدوس نزل من السماء

4: 14 فصرخ بشدة و قال هكذا اقطعوا الشجرة و اقضبوا اغصانها و انثروا اوراقها و ابذروا ثمرها ليهرب الحيوان من تحتها و الطيور من اغصانها

4: 15 و لكن اتركوا ساق اصلها في الارض و بقيد من حديد و نحاس في عشب الحقل و ليبتل بندى السماء و ليكن نصيبه مع الحيوان في عشب الحقل

4: 16 ليتغير قلبه عن الانسانية و ليعط قلب حيوان و لتمضي عليه سبعة ازمنة

4: 17 هذا الامر بقضاء الساهرين و الحكم بكلمة القدوسين لكي تعلم الاحياء ان العلي متسلط في مملكة الناس فيعطيها من يشاء و ينصب عليها ادنى الناس

4: 18 هذا الحلم رايته انا نبوخذنصر الملك اما انت يا بلطشاصر فبين تعبيره لان كل حكماء مملكتي لا يستطيعون ان يعرفوني بالتعبير اما انت فتستطيع لان فيك روح الالهة القدوسين

4: 19 حينئذ تحير دانيال الذي اسمه بلطشاصر ساعة واحدة و افزعته افكاره اجاب الملك و قال يا بلطشاصر لا يفزعك الحلم و لا تعبيره فاجاب بلطشاصر و قال يا سيدي الحلم لمبغضيك و تعبيره لاعاديك

4: 20 الشجرة التي رايتها التي كبرت و قويت و بلغ علوها الى السماء و منظرها الى كل الارض

4: 21 و اوراقها جميلة و ثمرها كثير و فيها طعام للجميع و تحتها سكن حيوان البر و في اغصانها سكنت طيور السماء

4: 22 انما هي انت يا ايها الملك الذي كبرت و تقويت و عظمتك قد زادت و بلغت الى السماء و سلطانك الى اقصى الارض

4: 23 و حيث راى الملك ساهرا و قدوسا نزل من السماء و قال اقطعوا الشجرة و اهلكوها و لكن اتركوا ساق اصلها في الارض و بقيد من حديد و نحاس في عشب الحقل و ليبتل بندى السماء و ليكن نصيبه مع حيوان البر حتى تمضي عليه سبعة ازمنة

4: 24 فهذا هو التعبير ايها الملك و هذا هو قضاء العلي الذي ياتي على سيدي الملك

4: 25 يطردونك من بين الناس و تكون سكناك مع حيوان البر و يطعمونك العشب كالثيران و يبلونك بندى السماء فتمضي عليك سبعة ازمنة حتى تعلم ان العلي متسلط في مملكة الناس و يعطيها من يشاء

4: 26 و حيث امروا بترك ساق اصول الشجرة فان مملكتك تثبت لك عندما تعلم ان السماء سلطان

4: 27 لذلك ايها الملك فلتكن مشورتي مقبولة لديك و فارق خطاياك بالبر و اثامك بالرحمة للمساكين لعله يطال اطمئنانك

4: 28 كل هذا جاء على نبوخذنصر الملك

4: 29 عند نهاية اثني عشر شهرا كان يتمشى على قصر مملكة بابل

4: 30 و اجاب الملك فقال اليست هذه بابل العظيمة التي بنيتها لبيت الملك بقوة اقتداري و لجلال مجدي

4: 31 و الكلمة بعد في فم الملك وقع صوت من السماء قائلا لك يقولون يا نبوخذنصر الملك ان الملك قد زال عنك

4: 32 و يطردونك من بين الناس و تكون سكناك مع حيوان البر و يطعمونك العشب كالثيران فتمضي عليك سبعة ازمنة حتى تعلم ان العلي متسلط في مملكة الناس و انه يعطيها من يشاء

4: 33 في تلك الساعة تم الامر على نبوخذنصر فطرد من بين الناس و اكل العشب كالثيران و ابتل جسمه بندى السماء حتى طال شعره مثل النسور و اظفاره مثل الطيور

4: 34 و عند انتهاء الايام انا نبوخذنصر رفعت عيني الى السماء فرجع الي عقلي و باركت العلي و سبحت و حمدت الحي الى الابد الذي سلطانه سلطان ابدي و ملكوته الى دور فدور

4: 35 و حسبت جميع سكان الارض كلا شيء و هو يفعل كما يشاء في جند السماء و سكان الارض و لا يوجد من يمنع يده او يقول له ماذا تفعل

4: 36 في ذلك الوقت رجع الي عقلي و عاد الي جلال مملكتي و مجدي و بهائي و طلبني مشيري و عظمائي و تثبت على مملكتي و ازدادت لي عظمة كثيرة

4: 37 فالان انا نبوخذنصر اسبح و اعظم و احمد ملك السماء الذي كل اعماله حق و طرقه عدل و من يسلك بالكبرياء فهو قادر على ان يذله